傳說中巢居的發(fā)明者。《韓非子·五蠢》:“上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇。有圣人作,構(gòu)木為巢,以避群害,而民悅之,使王天下,號(hào)之曰有巢氏?！?..[繼續(xù)閱讀]

    傳說中人工取火的發(fā)明者?！俄n非子·五蠹》:“民食果蓏蚌蛤,腥臊惡臭而傷害脾胃,民多疾病。有圣人作,鉆燧取火,以化腥臊,而民悅之,使王天下,號(hào)之曰燧人氏。”《路史·燧人氏》:“燧人氏……窮火之用,九變七化,火為之紀(jì)。謂木...[繼續(xù)閱讀]

    傳說中樂器、兵器、陶器、規(guī)矩、網(wǎng)罟的發(fā)明者之一。另作伏犧、庖犧。風(fēng)姓,生羲于成紀(jì),與女媧同為人祖。《易·系辭》:“有伏羲氏作,結(jié)繩而為網(wǎng)罟,以畋以漁。”《拾遺記》:“庖犧氏灼土作塤”,“造干戈以布武”?！妒辣尽?“...[繼續(xù)閱讀]

    傳說中的人文始祖,笙和泥塑的發(fā)明人?！抖Y記·明堂位》:“女媧氏之笙簧。”《風(fēng)俗通義》,《太平御覽》卷七八引:“女媧摶土作人。”陶罐,新石器時(shí)代早期,江西萬年縣仙人洞骨笛,裴李崗文化,河南舞陽賈湖木構(gòu)件,河姆渡文化,浙...[繼續(xù)閱讀]

    傳說中中華民族的始祖之一,姜姓。又稱炎帝,原始農(nóng)業(yè)的發(fā)明者。相傳他發(fā)明木質(zhì)耒耜,教民播種五谷。《易·系辭下》:“神農(nóng)氏作,刳木為耜,揉木為耒,耒耜之利,以教天下,蓋取諸益?！薄兜弁跏兰o(jì)》:“炎帝始教天下耕種五谷而食。...[繼續(xù)閱讀]

    傳說中中原各民族的共同祖先。姓公孫,號(hào)軒轅氏、有熊氏。古籍中把許多發(fā)明創(chuàng)造都?xì)w于黃帝?！兑住は缔o下》:“黃帝堯舜氏作……刳木為舟,剡木為楫。舟楫之利,以濟(jì)不通,致遠(yuǎn)以利天下……斷木為杵,掘地為臼;杵臼之利,萬民以濟(jì)...[繼續(xù)閱讀]

    傳說中的黃帝正妃,養(yǎng)蠶繅絲的倡導(dǎo)者?！饵S帝內(nèi)傳》:“帝既斬蚩尤,蠶神獻(xiàn)彩絲”,“黃帝妃西陵氏始養(yǎng)蠶為絲”。西陵氏親自采桑養(yǎng)蠶,收繭抽絲,織成絲綢,被后世尊為蠶神。銅刀,馬家窯文化,甘肅東鄉(xiāng)白陶鬶,大汶口文化,山東泰安大...[繼續(xù)閱讀]