有一童子,名神會(huì),襄陽(yáng)高氏子,年十三,自玉泉來(lái)參禮。師曰:“知識(shí)遠(yuǎn)來(lái)艱辛,遠(yuǎn)將得本來(lái)否?若有本則合識(shí)主,試說(shuō)看。”會(huì)曰:“以無(wú)住為本,是即是主?!睅熢唬骸斑@沙彌爭(zhēng)合取次語(yǔ)?!睍?huì)乃問(wèn)曰:“和尚坐禪,還見(jiàn)不見(jiàn)?”師以拄杖打三下,云:“吾打汝是痛不痛?”對(duì)曰:“亦痛亦不痛。”師曰:“吾亦見(jiàn)亦不見(jiàn)?!鄙駮?huì)問(wèn):“如何是亦見(jiàn)亦不見(jiàn)?”師云:“吾之所見(jiàn),常見(jiàn)自心過(guò)愆,不見(jiàn)他人是非好惡,是以亦見(jiàn)亦不見(jiàn)。汝言亦痛亦不痛如何?汝若不痛,同其木石;若痛,則同凡夫,即起恚恨。汝向前,見(jiàn)不見(jiàn)是二邊,痛不痛是生滅。汝自性且不見(jiàn),敢爾弄人?!鄙駮?huì)禮拜悔謝。師又曰:“汝若心迷不見(jiàn),問(wèn)善知識(shí)覓路;汝若心悟,即自見(jiàn)性,依法修行。汝自迷不見(jiàn)自心,卻來(lái)問(wèn)吾見(jiàn)與不見(jiàn),吾見(jiàn)自知,豈代汝迷?汝若自見(jiàn),亦不代吾迷。何不自知自見(jiàn),乃問(wèn)吾見(jiàn)與不見(jiàn)?”神會(huì)再禮百馀拜,求謝過(guò)愆,服勤給侍,不離左右。一日,師告眾曰:“吾有一物,無(wú)頭無(wú)尾,無(wú)名無(wú)字,無(wú)背無(wú)面,諸人還識(shí)否?”神會(huì)出曰:“是諸佛之本源,神會(huì)之佛性?!睅熢唬骸跋蛉甑罒o(wú)名無(wú)字,汝便喚作本源佛性。汝向去有把茆蓋頭,也只成個(gè)知解宗徒?!弊鎺煖绾?,會(huì)入京洛,大宏曹溪頓教,著《顯宗記》,盛行于世,是為荷澤禪師。師見(jiàn)諸宗難問(wèn),咸起惡心,多集座下,愍而謂曰:“學(xué)道之人,一切善念?lèi)耗?,?yīng)當(dāng)盡除,無(wú)名可名,名于自性。無(wú)二之性,是名實(shí)性。于實(shí)性上建立一切教門(mén),言下便須自見(jiàn)?!敝T人聞?wù)f,總皆作禮,請(qǐng)事為師。
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