六祖壇經(jīng) · 機(jī)緣 · 第七節(jié)
唐 - 慧能

永嘉玄覺(jué)禪師，溫州戴氏子，少習(xí)經(jīng)論，精天臺(tái)止觀法門(mén)，因看《維摩經(jīng)》，發(fā)明心地。偶師弟子玄策相訪，與其劇談，出言暗合諸祖。策云：“仁者得法師誰(shuí)？”曰：“我聽(tīng)方等經(jīng)論，各有師承，后于《維摩經(jīng)》，悟佛心宗，未有證明者?！辈咴疲骸巴敉跻亚凹吹?，威音王已后，無(wú)師自悟，盡是天然外道?！痹唬骸霸溉收邽槲易C據(jù)。”策云：“我言輕，曹溪有六祖大師，四方云集，并是受法者。若去，則與偕行?！庇X(jué)遂同策來(lái)參，繞師三匝，振錫而立。師曰：“夫沙門(mén)者，具三千威儀，八萬(wàn)細(xì)行，大德自何方而來(lái)，生大我慢?！庇X(jué)曰：“生死事大，無(wú)常迅速。”師曰：“何不體取無(wú)生，了無(wú)速乎？”曰：“體即無(wú)生，了本無(wú)速?！睅熢唬骸叭缡侨缡?。”玄覺(jué)方具威儀禮拜，須臾告辭。師曰：“返太速乎？”曰：“本自非動(dòng)，豈有速耶？”師曰：“誰(shuí)知非動(dòng)？”曰：“仁者自生分別。”師曰：“汝甚得無(wú)生之意。”曰：“無(wú)生豈有意耶？”師曰：“無(wú)意誰(shuí)當(dāng)分別？”曰：“分別亦非意。”師曰：“善哉！少留一宿?！睍r(shí)謂一宿覺(jué)。后著《證道歌》，盛行于世，謚曰無(wú)相大師，時(shí)稱(chēng)為真覺(jué)焉。